ومن خواصها ما ذكر أرسطاطاليس : أنها تقوي القلب وتدفع الصرع إن علق على إنسان وتمنع الفزع وإن اتّخذ من الذهب ميل ، وأديم التكحل به وإدخاله في العين جلا العين وحسّن النظر وقوّاه ، وإن ثقب الأذن بإبرة من الذهب لم تلتحم ، وإذا كوى بالذهب لم يتنفط موضعه ، ويبرى سريعا ، وقال الشيخ الرئيس « 1 » : إمساك الذهب في الفمّ يزيل البخر ، والذهب يقوي العين كحلا ، وينفع من أوجاع القلب والخفقان وحديث النفس « 2 » . ( الفضة ) أقرب الفلزات إلى الذهب ولولا برد أصابها قبل النضج لكادت تكون ذهبا وهي تحترق بالنار إذا داوم عليها ، وتبلى في التراب بطول الزمان . قال أرسطو : إن للفضة وسخا بخلاف الذهب ، فإذا أصابها رائحة الرصاص والزئبق تكسّرت عند الطرق ، فإذا أصابها رائحة الكبريت اسودت ، وإن طرح الكبريت على مذابها احترقت واسودت وتكسّرت كالزجاج ، وإذا ألقي عليها شيء من البورق ردّها إلى حالها ، لكن ينقص منها شيء كثير ، والأسرب والقلي يعيبانها ، ولكن لا كتعييب الذهب ، ومن خواصها تقطيع الرطوبات اللزجة إذا خالطت سحالتها بالأدوية المشروبة ، وتنفع من البخر إذا أمسكها في الفم وتنفع للكحة والجرب وعسر البول ، وتدخل في أدوية الخفقان جدّا ، وتنفع مع الزئبق للبواسير طلاء ، واللّه تعالى أعلم . ( النحاس ) قريب من الفضة ، والفرق بينهما حمرة اللون واليبس وكثرة الوسخ ، أما الحمرة فمن إفراط الحرارة والكبريتية ، وأما يبسه ووسخه فلغلظ مادته ، فمن قدر على تبيضه وتليينه فقد ظفر بحاجته ، وإذا طلي بالحموضات أخرج الزنجار ، وإن اتخذ منه إبرة وسقيت دما وثقب بها شحمة الأذن لم تلتحم منه ، ومن اتخذ منه آنية لطعامه أو شرابه يتولد فيه أمراض لا دواء لها . ( الحديد ) تولده كتولد سائر الأجساد وقد مضى ذكرها وسواد لونه ؛ لإفراط الحرارة والحديد أكثر فائدة من سائر الفلزات ؛ ولذلك قال اللّه تعالى : وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ [ الحديد : 25 ] فالبأس في النصول والمنافع في الآلات حتى قيل : ما من صنعة إلّا وللحديد فيها ، أو في أداتها مدخل ، ومن وخواصة العجيبة ما ذكر أرسطو أن برادة الحديد إذا علّقت على إنسان يغط في نومه يزول عنه ذلك ومن استصحب شيئا من الحديد يقوى قلبه ، ويزول عنه المخاوف ، والأفكار الرديئة ويسرّ في نفسه ويطرد عنه الأحلام الرديئة ويزيد هيبة في أعين الناس ، وصداه يأكل أوساخ العيون اكتحالا ، وينفع من جرب العين والرمد والسبل ،

--> ( 1 ) الشيخ الرئيس : هو الفيلسوف العربي المشهور والمعروف بابن سينا . ( 2 ) حديث النفس : أي مرض الوسوسة .